讴歌,弘扬正能量的文言文有什么?(11)
1、天将降大任于斯人也，必先苦其心志；劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身；行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
2、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。这句诗出自李贺的《南园十三首·其五》，表达了男儿应当为国效力，勇往直前的精神。这种精神激励着无数人为理想而奋斗，为而拼搏。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。黄蘖禅师在《上堂开示颂》中用梅花的生长过程比喻人生的艰辛与磨难。
3、清风颂（蒯益平） 动地讴歌振国人，倡廉反腐见经纶。 休言近水鞋都湿，应戒临财手不伸。 共效繁森方易俗，追思裕禄更相亲。 率身以正谁难正，耿耿群情望北辰。
4、分）1“十年浩劫”对（古藤）的戕害已成为历史，世上还余留有（“鲁殿灵光”），尚可安慰历经浩劫人的心灵，所以作者说“人生还不全是荆棘丛”。然而在新的时代劫后余生的（古藤）又遭“愚氓”戕害，令人大失所望、深感悲凉，这更是时代的悲剧，所以作者又说“人生毕竟还是一个荆棘丛”。
5、民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。译：我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。 贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊，给我加是因为我爱好花香。
弘扬正气的文言文
1、孔丘曾说过：“见到善行，就应该像追赶不及一样；见到恶行，则应如同手触沸水，迅速避开。”范滂则表达了他希望上能够将善良之人与清廉的行为相联系，将恶人与污秽的行为相匹配，以此来弘扬正气，净化风气。在古代，孔丘的教导强调了个人对于善恶的敏锐感知和积极行动。
2、欧阳公治狱文言文 ①欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为利，命公往籍之。
3、君不悔臣的文言文翻译 赵简子乘车上羊肠坡，大臣们都露出膀子给简子推车，惟有虎会扛着戟，边走边唱歌，不推车。 简子说：“寡人上坡，大家都推车，谁有你扛戟，唱歌，不推车，这就是作臣子的侮辱自己的君主。臣子侮辱君主，该什么？”虎会回答道：“作臣子的侮辱自己的君主，犯双重。
4、在古代文言文中，“奉扬仁风”是一个常用的表达，意指颂扬施行仁如同风行。这个成语源自《晋书·袁宏传》，讲述了袁宏在临别之际，面对司马安的考验，他毫不犹豫地回答说：“辄当奉扬仁风，慰此黎庶。”这里的“奉扬”指的是颂扬，“仁风”则比喻仁如春风化雨，能深入人心。
5、打早打小，露头就打，黑恶必除，除恶务尽。 砸烂“保护伞”，铲除“黑后台”。 有黑扫黑，无黑除恶，无恶治乱。 依法严惩黑恶势力，维护和谐稳定。 扫黑除恶，弘扬正气。 扫黑除恶出重拳，不获全胜不收兵。 依靠群众，发动群众，坚决打赢扫黑除恶攻坚仗。
