古代文人关于抉择的诗句
1、关于选择的诗句一： 鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 ——战国 孟子《鱼我所欲也》 释义：如果这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。 关于选择的诗句二： 生当作人杰，亦为鬼雄。
2、天下兴亡，匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 写出有关古人面临生抉择的诗文 人生一世，草木一秋 人生自古谁无，流取丹心照汗青 人固有一，或重于泰山，或轻与鸿毛 名和利啊，什么东西。
3、文天祥在《正气歌》中说：“人生自古谁无，留取丹心照汗青。”这句话虽然描述的是生抉择，但同样适用于所有重要的选择。周敦颐在《爱莲说》中写道：“临渊羡鱼，不如退而结网。”这句诗启示我们，与其空想，不如采取实际行动去实现目标。老子在《道德经》中说：“路遥知马力，日久见人心。
4、这三首诗从不同角度探讨了取舍的问题，无论是生、坚持还是谦让，都强调了在复杂多变的生活中，做出正确选择的重要性。它们提醒我们，在面对选择时，应当坚守原则，勇于舍弃，同时也懂得谦让与坚持。孟子、荀况和刘王曵的作品，如同古代的灯塔，照亮了人们在人生道路上的取舍之道。
5、同样遭遇的杜牧，表面看似沉溺于舞榭歌台，实则诗中流露出有志难申的无奈和对时局的忧虑，如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。风流绝代的杜牧，不仅是诗人，还具有军事才能，他的《守论》等作品对当时治提出了犀利批评。
6、乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵，同年十二月，在五坡岭（今广东海丰县）被俘。元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无，留取丹心照汗青。”次年，被押送元大都（今北京），囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁。
挑选,在古代怎么表达
1、在古代，人们挑选事物时常用“择”字。如择席之癖，表示有选择睡铺的习惯；择吉结缡，意为选择吉日迎娶完婚；择邻，指选择邻居；择木，象征选择主人为其效劳；择术，则是选择职业的意思；择尤，即挑选突出的；择决，指挑选；择车，特指经过挑选的战车；择官，意为挑选官职；择婿，则是挑选女婿。
2、选择：“选择一两个”表述为“择其一二”，“择其善者而从之，其不善者而改之”等。区别：《齐桓晋文之事》：“王若隐其无而就地，则牛羊何择焉”。第一个“文”字，为“纹”，修饰之意。“言”字，是写、表述、记载等的意思。
3、挑选，源自汉字文化中对选择、甄别行为的描述。在中国古代文献中，挑选一词广泛应用于不同情境，从蔡邕的《幽冀二州刺史久缺疏》到韩愈的《石鼓歌》，再到柔石的《二月》。
4、在古代有许多说法：尊、壶、区、卮、皿、鉴、斛、觥、瓮、瓿、彝 每一种酒器又有许多式样，有普通型，有取动物造型的。以尊为例，有象尊、犀尊、牛尊、羊尊、虎尊等。饮酒器的种类主要有：觚、觯、角、爵、杯、舟。
5、在古代，挑选一词常用于选拔官员或人才。例如，宋朝的范仲淹在其奏文中提到，对于馆阁中的职位，即使推荐的人选很多，也需要经过朝廷的慎重考虑和选择。这里，取择就是指挑选的过程，强调的是在众多候选人中，通过仔细评估，挑选出最适合的人才。
