“光而不耀”和“光同尘”这两个成语都出自《道德经》。
“光而不耀”出自《道德经》第五十一章：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊也，德之贵也，夫莫之爵而恒自然也。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而弗有，为而弗恃，长而弗宰，是谓玄德。故以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。吾何以观之？以此。”这里的“光而不耀”是指道德的光辉不炫耀，即不显摆自己的德行。
“光同尘”出自《道德经》第十六章：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”这里的“光同尘”是指道德的光辉如同尘埃一样，不起眼，不张扬。这两句话都体现了道家哲学中“无为而治”的思想。
