“斗而铸兵”出自《左传·宣公三年》，原文是“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉。对曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽、山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也；其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。’鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”这里的“斗而铸兵”指的是古代铸造兵器的一种方法，通过斗的方式，将金属熔化后铸造成兵器。
