“惊弦之鸟”这个成语出自《左传·昭公元年》中的一个故事。这个成语用来比喻因恐惧而惊飞的鸟儿，也可以用来比喻因受惊吓而慌张失措的人。原文中，这个成语用来形容晋国的赵武子因恐惧而逃跑，就像被弓弦惊飞的鸟一样。
原文如下：
“赵武子之母，赵姬也。武子奔卫，赵姬从之。卫人囚之，施之公宫。使疾者告之，曰：‘不速出，将死。’其子止之曰：‘吾闻之，鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。父之爱子，人之常情；母之爱子，犹父也。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之。吾母有囚，吾当求之。吾闻之，父母之爱子，犹己之爱己也。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，不慈不孝，不仁不义，非人也。吾父有疾，吾当问之；吾母之囚，吾当求之。吾闻之，父母之恩，深于海；父母之爱，重于山。吾父之
