五台山五台山诗作
1、作者：嵇曾筠诗名：五台山朝代：清全文：昔人一览五台胜，谓可不须五岳游。把诗令我神辄往，襆被欲发仍勾留。那知山灵有深眷，衔命太原偿此愿。见山已自开心颜，况复驱车到天半。摩霄跨汉何嵷巃，呼吸直与精灵通。疑是娲皇此炼石，化作五朵青芙蓉。闻说东台特奇妙，拾级先登纵遐眺。
2、《五台山》年代： 清 作者： 顾炎武 东临真定北云中，盘薄幽并一气通。欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。《五台山和韵》年代： 宋 作者： 史监 群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。山入雁门真设险，地藏佛国即长安。雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。
3、《虎丘十咏·其五·五台山》元代：顾瑛 海涌如来室，清凉即五台。春风山顶雪，飞度雁门来。释义：房间高耸入云，云海涌来，五台山上很凉爽。春天的时候五台山山顶还有积雪，就像是从雁门飞来一样。《秋日送僧游五台山二首》其一 明代：胡应麟 挂锡辞吴峤，支筇入晋关。
4、唐代诗人贯休创作的《送僧游五台》，表达了对僧人游历五台山的羡慕之情，诗中描绘了僧人乞食正值丰收之年，独自一人前往五台山的情景。诗中提到的浊河高岸拆、衰草古城空，不仅展现了五台山的自然风光，更寄托了诗人对僧人的祝福与期盼。
5、《送僧游五台》唐代：贯休 羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。白话释义：斛律羡师游五顶，乞食正值丰收。去去谁作为伴侣，忙碌力已充。浊河高地拆，衰草古城空。一定要到华严寺，凭问辨公。
“五台分布似连珠”的出处是哪里
“五台分布似连珠”出自宋代陈岩的《五台明智院》。“五台分布似连珠”全诗《五台明智院》宋代 陈岩前冈后陇尽纡余，岚影烟光半有无。山脚断边开古刹，五台分布似连珠。《五台明智院》陈岩 翻译、赏析和诗意《五台明智院》是宋代陈岩创作的一首诗词。
山脚断边开古刹，五台分布似连珠。——出自陈岩《五台明智院》急呼转柂依古刹，道场千载扬灵光。——出自卫宗武《舟回自霅至黄桥负大作复反朱泾泊舟》“古刹”在中间的诗句 试凭古刹俯江城，追思孙权共孔明。——出自史浩《次韵冯圆中郎中游甘露寺》荒山古刹殿柱头，莱公题诗说羁游。
由于这样深入实际调查过，后来他在《本草纲目》写到白花蛇时，就得心应手，说得简明准确。说蕲蛇的形态是：“龙头虎口，黑质白花、胁有二十四个方胜文，腹有念珠斑，口有四长牙，尾上有一佛指甲，长一二分，肠形如连珠”；说蕲蛇的捕捉和过程是：“多在石南藤上食其花叶，人以此寻获。
出处 明·施耐庵《水浒全传》第六十六回：“且说时迁是个飞檐走壁的人，不从正路入城，夜间越墙而过。”◆一箭之遥 成语发音：yī jiàn zhī yáo 成语释义：相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
光照要充足 牡丹是喜阳植物，但是不能在烈日下直接晒，好多花友的牡丹就是因为被晒的。让牡丹能够接受充足的阳光，有利于花芽分化，促进花苞快速膨大，而且牡丹也会长得更加的健壮。春季的阳光是非常适合牡丹花的，因为春季的阳光比较温和，没有夏日的光照强度。
