《中庸》第五章原文如下：
5·1子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”
5·2道之不行也，我知之矣：知者不为，仁者不忧，勇者不惧。
5·3择其善者而从之，其不善者而改之。
5·4桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其室家。
5·5人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
5·6自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。凡天下国家有所以治者，上焉者，虽善不善，民之从之也；下焉者，虽不善不善，民之从之也。故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不谬，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，知天之所善，则足以教民矣。
讲解：
5·1这句话的意思是，道并不远离人，人们追求道却远离了人，这是不可能的。《诗经》中说：“砍伐树木砍伐树木，它的法则并不遥远。”拿着斧头砍伐树木，斜着眼睛看，还是觉得遥远。所以君子用人来治理人，改正错误就停止了。忠诚和宽容与道并不遥远，对自己不愿意做的事情，也不要对别人做。
5·2这句话的意思是，道之所以不能实行，我明白其中的原因了：聪明的人不去做，仁爱的人不忧愁，勇敢的人不害怕。
5·3这句话的意思是，选择别人的优点去学习，对别人的缺点加以改正。
5·4这句话出自《诗经·周南·桃夭》，意思是桃花盛开，绿叶茂盛。这位姑娘出嫁，适宜她的家庭。
5·5这句话出自唐代诗人白居易的《大林寺桃花》，意思是四月的花朵已经凋谢，而山寺里的桃花却刚刚盛开。
5·6这句话的意思是，从天子到平民百姓，都以修养自身为本。如果根本乱了，枝叶就不能治理了。天下国家之所以能够治理，是因为在上位的人，无论好坏，民众都会跟随；在下位的人，无论好坏，民众也会跟随。所以君子的道，从自身出发，推广到民众，考察三王而不谬误，建立在天地之间而不悖逆，经过鬼神的考验而无疑问，了解天所喜欢的，就足以教育民众了。
