此度是

渡人和度人的区别

1、区别在于指向不同，概念不同，意思不同等。度人是指教授人，指导人，教化人的意思，是师傅教授徒弟，是改造人的思想，行为，成为想要的人才，而渡人是指用船或者舟帮人渡河，驶过对岸的意思，是渡过河流的运输行为，所以二者指向不同区别很大的。

2、“度人”中的“度”是“度量”、“衡量”的意思，可以引申为“觉悟”、“度化”、“教导”等。“渡人”中的“渡”是“由此到彼”的意思，可以引申为“引导人们”、“帮助人们”等。因此，“度人”是指教导人们觉悟，帮助他们度过人生的苦难。

3、度字，在佛法中多半用在升华自身的意义中，所谓自度、自度、自性自度、快快自度。此度字，是指单一佛法修持者的个体而言。在这种意思下用度字。渡字的含义却是泛指被帮助的他人而言，所谓的普渡中的渡，是这个意思。比如渡人度己，是这样的说法，为的是区分单一个体与单一个体所面对的群体而言。

4、度人是渡人的过程，其中的“渡”指的是一种引导、帮助他人度过难关或实现某种转变的行为。解释：度人的含义：度人这一概念常常出现在佛教、道教等宗教语境中，也可以用于描述日常生活中的助人行为。其核心含义在于帮助他人摆脱困境、迷惑，或者帮助他人实现某种心灵或生活上的转变。

5、渡人。佛说：渡人如渡己，渡己，亦是渡人。解释：当我们被误解时，会花很多时间去为自己辩解。每个人其实都很固执。与其努力且痛苦地试图扭转别人的评，不如默默承受，多给大家一点时间和空间去了解。渡在佛法中的意思施渡（檀波罗蜜或檀那波罗蜜）：总有财施、法施和无畏施三种。

6、渡人，是一种胸怀常言道：做人留一线，日后好相见。其实能够在生活当中做到包容他人的人，才能更好地去包容生活，包容自己。所谓渡人，不过是面对生活的一种胸怀。生活中的不公平，能够以一种包容的态度去接受；生活的不堪，也能做到看破不说破。

凡事皆有度的含义是：做任何事情都要有适度和限制。也就是说，在生活和行为中，我们应该保持适度和平衡，避免过度或不及。这句话强调了中庸之道，即不偏激、不过度、不偏倚，保持一种适中的状态。

古人云：“过犹不及。”此乃处事之大智慧。凡事皆有度，恰到好处则美不胜收，一旦过头，则反为害。此乃天地之理，古今之常道。愚人之过，实为不知适中之道。菜之美味，恰在于盐之适量。真理之妙，亦在于适中。若过分追求，则反成谬误。

老话说：水满则溢，月满则亏。太过追求完美，反而会物极必反，得不到想要的结果。为人处世，亦是如此。所谓，做人应有尺，凡事皆有度。真正的聪明人，都懂得掌握好为人处世的分寸。

凡事皆有度的出处是《宝绘堂记》。苏轼在《宝绘堂记》中提出：君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。寓意于物，就是以欣赏之心看世间心仪之物，可寄托情感、乐享旨趣。