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司马光苏东坡墨茶之辩
所谓“墨茶之辩”是指有一天司马光开东坡的玩笑说:“茶与墨相反,茶欲白(宋时评白茶第一),墨欲黑,茶欲重墨欲轻,茶欲新,墨欲陈,君何以同爱此二物?”苏轼不加思索的答道:“奇茶妙墨俱香,公以为然否?”真是妙人也妙语。也有段关於蔡襄品茶识茶功夫的记载如下:福建建安能仁寺的和尚制了八个茶饼,还起了个雅号叫“石喦白”,送四个给蔡襄,另四个送给京城的翰林学士王禹玉,一年后蔡襄从福建返京城访禹玉,王以最好的茶待客,蔡襄尝了一口说:“此绝似能仁石喦白,公何以得之?”蔡襄真不愧此道行家。宋人饮茶的一个显著特点,便是更讲究“茶道”,饮茶不仅仅为品味解渴,而是嬗变显现出诸如朴素、廉洁、宁静、清雅、淡泊、无欲、无争等意义来。宋人追求的素雅清韵的风尚,使茶的这种特定的精神内涵得以约定俗成。而宋代的文人在这嬗变过程中,是主要的推波助澜者,其中尤以苏轼(苏东坡)功勋卓著。苏轼(1037年-1101年),字子瞻,号东坡居士,眉山(今四川眉山县)人,是我国北宋杰出的文学家和书法家。在政治上,苏东坡一生不得志,最初跟从司马光反对宰相王安石的变法,被贬官“流放”到许多地方任地方官。司马光执政后,尽废王安石新法,苏轼提出不可尽废之,又为“旧党”所恶而继续被贬谪“流放”,远至天涯海角。苏轼一生不得志,但却一生嗜茶。他写诗作文要喝茶,睡前睡起要喝茶,夜晚办事要喝茶,还热心于采茶、制茶、烹茶、点茶的钻研,甚至对茶具、烹茶之水和烹茶之火也将有研究。对茶的理解,并不仅仅是品其味,而是升华至品其理,这是苏轼的不同凡响之处,也是他对茶文化的突出贡献。明人屠隆在《考盘余事》中记有这样一件事:苏轼因为既爱饮茶,又擅书法,所以有一天司马光便问他说:“茶越白越好,墨越黑越好;茶越重越好,墨却是越轻越好;茶越新越好,墨则是越陈越好——人们对这两者的追求恰恰相反,而您为什么却会同时喜好这两件东西?”这是一个非常难回答的问题,司马光问得有道理(他敏锐细致地观察到了两者截然不同之处),同时也问得没道理(两者的不同之处与人的好恶毫无必然联系)。但苏轼并没有被这种有意的“刁难”所难住,只见他淡淡一笑说:“上好之茶与妙品之墨都有令人陶醉的香气,这是它们所共有的一种‘品德’;两者都很坚实,这可以说是它们的一种‘节操’。打个比方,贤人和君子可能一个长得皮肤黝黑,一个长得白皙,一个漂亮,一个貌丑,但是他们的品德和节操却是一致的。”短短一席语,让司马光钦佩不已。在苏轼眼里,茶和墨(及书法)都有一种相同的哲理和道德内涵,事茶与事书最终是对人的品行道德的一种修炼。就茶而言,这就是“茶道”所追求的一种境界。对此,屠隆曾这样评说:“茶之为饮,最宜精形修德之人。兼以白石清泉,烹煮如法,不时废而或兴,能熟习而深味,神融心醉,觉与醍醐甘露抗衡,斯善赏鉴者矣。使佳茗而饮非其人,犹汲泉以灌蒿莱,罪莫大焉!有其人而未识其趣,一吸而尽,不暇辨味,俗莫甚焉!”快论!
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墨茶是一名中国的游戏主播。他擅长直播各种类型的游戏,尤其是以角色扮演类游戏为主。他在直播中展示游戏技巧和玩法,同时与观众互动交流。墨茶也会分享一些游戏攻略和心得体会。他拥有一定的粉丝群体,受到许多游戏爱好者的关注和支持。
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墨茶是B站up主,墨茶Official,就在昨晚,墨茶这个被网友们称之为“一个没人看的up主”不幸在自己租住的出租屋内去世。网友们的爆料也让这位up主被送上了热搜,网友从他生前的动态看到了很多生活的辛酸。
怎么看军武季在墨茶事件上前后发表的言论
曾经有一个少年,他学习优异,乐观积极,在高中就被父母抛弃辍学无依无靠,在家照顾奶奶,父母回来找人打他,把他赶出了家,占了他的房子,留他在外自生自灭,奶奶不久也死了,他身体差,直播都能晕倒的身体,干不了体力活,每天身体忍着疼痛就已经尽力了,癌症没带走他,遗传性糖尿病没带走他,长期饥饿却带走了他,自己都快饿死前,还买牛奶喂小猫,他被命运针对,但他却爱着世界,没抱怨过,只是难受过,想努力的活着。
少年人死了,却还被各种媒体不公,报道他父母鬼话,诽谤,泼脏水,如果深入了解他,你会知道他曾经还是一个有思想,有才华,有尊严的红色革命斗士,最后实在没法了,才打游戏做主播的,网上不经深入调查,看假新闻就信就泼脏水的人好好调查下吧,无故泼脏水的两脚畜牲该死!b站有他六个号,一两年生前动态,好好调查再评论他吧。
他遗言是想吃草莓,愿他在天堂,有吃不完的草莓。
敬伟大的灵魂——墨茶
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